مسجد سلطان احمد جواهر معماری اسلامی

مقدمه

مسجد سلطان احمد که بین سال های 1609 تا 1617 ساخته شد، یک شاهکار عثمانی که در چارچوب سبک معماری معمار سینان ساخته شده است و توسط معمار محمد آغا به دستور سلطان احمد اول ساخته شد. این سلطان در سن 14 سالگی به سلطنت رسید و در سن 19 سالگی دستور ساخت این مسجد عظیم را داد. او شخصاً در روند ساخت مسجد به عنوان کارگر حضور داشت. سلطان احمد 14 سال بر سرزمین عثمانی که شامل سه قاره بود حکومت کرد و در سن 28 سالگی درگذشت.

مسجد سلطان احمد، که بین سال های 1609 تا 1616/17 ساخته شده است، یکی از مهم ترین آثار معماری قرن هفدهم به شمار می رود. این مسجد در چارچوب سبک معماری معمار سینان ساخته شده و توسط استاد سده کار محمد آغا طراحی شده است، که پس از سینان، مشعل معماری ترک را به دوش کشید.

مسجد سلطان احمد یک شاهکار است که با تفکر معمار بزرگ سنان در قرن هفدهم ساخته شده است. معمار محمد آغا پس از پذیرش در بخش معماری در سال های 1569-1570، تحت نظر سنان به عنوان کارآموز کار کرده و بعدها به عنوان معمار ارشد منصوب شد. پس از درگذشت سنان، محمد آغا به عنوان معمار ارشد عثمانی انتخاب شد و اولین پروژه او مرمت کعبه و نصب ناودان های طلایی مشهور آن بود.

کولیه (مجتمع سلطان احمد)

هنگامی که ترک های عثمانی مسجدی می ساختند، آن را تنها به عنوان مکانی برای عبادت نمی دیدند بلکه یک “کولیه” یا مجموعه ای از ساختمان های مختلف شامل بیمارستان، مدرسه عالی (مدرسه علوم دینی)، آشپزخانه (امارت)، مدرسه ابتدایی، بازار، و مقبره اعضای خانواده سلطنتی بود. همچنین یک اتاق برای علمای نجوم وجود داشت که وظیفه محاسبه زمان های نماز و سایر مناسبت های مهم تقویم اسلامی را داشت.

امروزه بیشتر این ساختمان ها به مقاصد مختلف استفاده می شود. مدرسه ابتدایی عثمانی (صبیان مکتبی) علاوه بر مرکز اصلی مسجد که در آن بازدیدکنندگان می توانند اطلاعاتی در مورد مسجد و اسلام دریافت کنند، به عنوان یکی از مراکز اطلاعاتی مسجد در حال استفاده است.

نام مسجد

اگرچه این مسجد به نام “مسجد آبی” در غرب معروف است، اما ترک ها هیچ گاه آن را به این نام نمی شناختند. غربی ها به دلیل کاشی های آبی معروف این نام را به آن دادند. این کاشی ها بیش از 21.000 عدد هستند و رنگ های آبی، سفید، سبز و رنگ های دیگر در آن ها به کار رفته است. اما رنگ غالب در زمان ورود به مسجد، آبی است. الگوهای گل دار این کاشی ها نمادی از زمین در بهار و باغ های بهشتی هستند. دکوراسیون زیبا و نور فراوان از پنجره ها، فضایی آرام و دلنشین ایجاد می کند که باعث جذب مردم به مسجد می شود.

مسجد سلطان احمد که به نام “مسجد آبی” در غرب شناخته می شود، به عنوان یکی از معروف ترین بناهای این منطقه که در دوره بیزانس به عنوان هیپودرم شناخته می شد، در زمان عثمانی به “میدان اسب” و امروزه به نام “میدان سلطان احمد” مشهور است.

 داخل مسجد

داخل مسجد چهار ستون بزرگ با قطر 5 متر قرار دارد که به نام “پای فیل” در ترکیه شناخته می شود، چرا که شباهت زیادی به پاهای مستحکم یک فیل عظیم الجثه دارند. بالای هر ستون، کاتبان آیه‌ای از قرآن را با حروف طلایی بر پس‌زمینه‌ای آبی نوشته‌اند. این آیات نماد ستون های معنوی ایمان در اسلام هستند.

ویژگی های اصلی مسجد سلطان احمد (مسجد آبی)

فضای داخلی مسجد سلطان احمد احساسی از یک قصر بزرگ را به مخاطب می دهد، اما در عین حال جوّی معنوی و مذهبی نیز دارد. فرش های دست باف رنگارنگ و اصیل، لوسترها و چراغ های مختلف، میزهای مطالعه و نسخه های خطی قرآن، عظمت این مکان مذهبی را با ظاهری مشابه قصر، بیشتر به نمایش می گذارند. برخی از این اشیاء در حال حاضر در مکان های اصلی خود قرار ندارند، اما مسجد سلطان احمد از نظر شکوه و عظمت همچنان دست نخورده باقی مانده است. این ساختمان نمونه های زیبا و برجسته ای از بسیاری از رشته های هنرهای کلاسیک عثمانی را از معماری تا سنگ کاری، از کاشی های چینی تا صنایع دستی، از خطاطی تا منبت کاری چوب و هنرهای میناکاری به نمایش می گذارد.

محراب

محراب به عنوان یک حفره در دیوار مرمر قرار دارد که صدا را از امام به نمازگزاران پشت سر او منتقل می کند. جهت محراب به سمت کعبه در مکه است که نقطه مرجع برای تمام مسلمانان در هنگام عبادات است. بالای محراب دو آیه از قرآن آمده که نام برخی افراد مقدس که در ارتباط با مکان های ویژه عبادت ذکر شده اند را شامل می شود.

منبر

منبر به طور کلی شبیه به یک پله پله است اما به عنوان سکویی برای ایراد خطبه در روزهای نماز جماعت استفاده می شود. این سه روز شامل ظهر روز جمعه، عید رمضان و عید قربانی است که مسلمانان باید به جماعت بپیوندند. در این مکان، نماز گزاران به راحتی امام را می بینند. معماران منبر را از مرمر ساختند. منبر دارای حکاکی های زیبا از سنگ است.

کرسی (صندلی)

کرسی به عنوان محل ایراد سخنرانی توسط علما و بزرگان دین استفاده می شود و معمولاً زمانی که تعداد زیادی از مردم در مسجد حضور دارند، مورد استفاده قرار می گیرد. سازندگان این کرسی با صدها صدف تزئین کرده اند.

محفل موذن

پس از اذان از مناره ها، موذن وارد مسجد شده و بر روی سکویی می ایستد و اذان را به سرعت تکرار می کند و نمازگزاران در صفوف منظم برای نماز آماده می شوند. این سکوی بلند به موذن این امکان را می دهد که امام را مشاهده کرده و صدایش به راحتی به گوش نمازگزاران برسد.

محفل هنگر (محفل سلطنتی)

برای حفظ امنیت پادشاهان در برابر ترور در هنگام نماز، محفل‌های سلطنتی را با ورودی جداگانه ساختند. این طراحی به پادشاهان و وزرای برجسته این امکان را می داد که بدون ترس از ترور در کنار دیگر مسلمانان نماز بخوانند.

گنبد

در معماری اسلامی ترکیه، گنبد معمولاً نمایانگر آسمان ها است. شکل نیم کره ای، رنگ آبی غنی و فضای داخلی این مسجد تأییدکننده این دیدگاه است. سنگ مرکزی این گنبد که به «کلیت تاشی» (سنگ قفل) معروف است. سنگی عظیم و با دقت تراشیده‌شده، با اندازه و وزن خود، سنگ‌های کوچک‌تر را به سمت کناره‌ها فشار می‌دهد.

نمای بیرونی مسجد سلطان احمد

در نمای بیرونی این مسجد، مهم ترین ویژگی ها مناره ها هستند که خط افق استانبول را نیز مشخص می کنند. در داخل مناره ها، پله هایی وجود دارد که به بالکن ها می روند. قبلا گذشته ۱۶ نفر اذان را همزمان از جهات مختلف از مناره ها اعلام می کردند.

امکانات وضو

در هر طرف ساختمان، امکانات وضو برای نمازگزاران وجود دارد. مسلمانان باید قبل از نماز بدن خود را تمیز کنند. این امکانات به ویژه برای خانم ها در مکانی پوشیده قرار دارند تا حریم خصوصی رعایت شود.

دروازه اصلی مسجد

دروازه اصلی مسجد به سمت «هیپودروم» باز می شود که در آنجا ستون ها و obelisks قرار دارند. بر روی دروازه دو نوشته عربی به چشم می خورد که معنای اولین عبارت «شهادت» است: «گواهی می دهم که هیچ خدایی جز الله نیست و محمد پیامبر اوست».  دومین عبارت یک آیه از قرآن است که هدف مسجد را توضیح می دهد: «نماز برای مؤمنان در زمان های معین مقرر شده است.» (قرآن ۴:۱۰۳)

حهت اطلاع از زمان بازدید و آدرس می توانید به این لینک مراجعه نمایید.